日本広島県發語詞

日劇上常聽到的發語詞是「あの」，
而(目前)我常去日本的京都、大阪這兩都市，
我時時聽的是「 すみません」，甚至讓我以為這才是他們的發語詞。
且京都人又比大阪人說得更頻繁，「あの」出現頻率實際上不高...

広島人呢？

我的經驗似乎也沒聽過用「あの」開頭的，乃至「 すみません」都很少。
曾有兩三回與日本人對談，他們聽完我的提問，先說「 えと」才接著英文、或日文。

日本各縣特色明信片

岡山県當地特色明信片

我懷著一賭的心情，在日本岡山県岡山後樂園附近的小郵便所(台灣稱 郵局)，
看能不能買到各縣當地特色明信片，湊巧看到上面這張，
開心得馬上買下，打算寄給自己。

問郵務人員：「寄回台灣，７０円的郵資夠嗎( I'll send it to Taiwan, seventy is enough?)」
他把明信片過秤，說ＯＫ。然而，我有些心存懷疑，印象之中，彷彿沒這麼少。

當晚，我在寫明信片，
見到明信片的包裝套，即照片的左上角寫(日本當地)請貼１２０円的郵票，
我就發現古怪，上網一查，這種特殊規格的國際郵件要２２０円。
因此，去７－１１將郵資補足。然而，有趣的事發生了。

広島県當地特色明信片

隔天，我到広島郵便所郵寄，被郵務人員制止。
他跟我說（筆談）：「It's not standard postcard because it's not square. Put in envelop。」
然後，他看著我那貼上的郵票，露出無奈的表情，
拿著我的明信片問同事，瞧他動作似乎在問怎樣把它摘下。
於是，我用英文跟他說：「沒關係，我要２２０円郵票跟信封。」
同時，我還購買広島県當地特色明信片如上圖。(信封郵票同前又一組)


沒意外的話，2013.11.20可以收到“沒有郵戳”的明信片(郵戳在信封上)，
難得的好玩經驗，哈哈。


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2013.11.19　我收到了，開心。

日本広島県宮島（二）

在宮島 大願寺，一個年輕人跑過來跟我說：「Please help me take a picture」
我答OK後，他將手機遞給我，小跑步到上面照片處站好定位。
此時，我發現手機上文字是韓文。

我照完一張，準備還他手機，
他停駐原地，向我手勢比１並說：「 もう一回」。
於是我又幫他拍了一張。

他取回沒看拍得如何，連忙說完「ありがとう」頭也不回地速速離去。
我猜，自始至終他應該完全沒發現我不是日本人。
但那不重要，不是嗎，呵呵～

日本倉敷阿智神社(鶴形山)

逛完美觀地區，才過下午兩點。
想到倉敷物語館有展示阿智神社祭典的照片，
加上，散步時仰見鶴形山上有廟宇建築，猜想是它吧。
行程不趕，去去再回廣島吧。

但上去不到五分鐘，開始後悔了，
因為這不是適合拍照的地方，沿路處處(日式)墳塚。

依舊要向前行嗎？我自問著。
既來之，則安之。不過我照像的興致....安分很多，哈哈。
走沒多久，第一個能拍的景物出現了：阿智之藤。

依照網路資料，它樹齡３００～５００年，每年４月盛開紫藤花。
花開春滿，四月爛漫，紫藤花的花語是....  算了，不重要。
附庸風雅幹嗎？哈哈。

循步道稍走片刻，眼前便是阿智神社了。

好近呀，才一會功夫就從山下到這了。
走上來的目的，就是為了拍到下面這一張，登高一覽美觀地區。
然而，山未足高，不能見河流。

照片中央偏右是美觀的觀光案內所。可以比對下面這張平地我們熟悉的模樣。
（觀光案內所說：奇怪，我跟你很熟嗎？）

倉敷美觀地區

到倉敷美觀地區，第一個映入我眼簾的是這一幕。

臨水楓紅向秋日，瀲灩河光青柳畔。雙鵝嬉遊織如畫，西風飛墨景江南。

好似雲遊中國詩情之山水，又有如夢見歐洲浪漫之幽境。
我想起賭神二的經典台詞，
仇笑痴：「你很面熟，我在法國看過一幅畫，是不是你？」

嘻嘻～

日本岡山城上的金鯱(ㄅㄨ/)

   

岡山城上的屋脊尾，看到吞脊神獸，日本人稱它：鯱。
它是由中國的龍的九子之一，龍頭魚身的「螭吻」演變而來，
取其能滅火消災之意(可讀 百度：螭吻)，沒有「魚躍龍門」的任何意指。


我在大阪城天守閣也見過，常見為金色，
因此，日文wiki條目乾脆稱這種建築物件為金鯱。
金鯱材質分二，壓金箔和用金板張木。
壓金箔最馳名的例子，便是岡山城；
使用金板張木，最為名聞遐邇則是名古屋城。
名古屋城的官方網站（及宣傳小冊），有特別為此作介紹。


網路談「金鯱」，多數與名古屋城有關連，
細節可閱讀日文wiki名古屋城的條目。
亦可參考這網頁：名古屋的標誌－「金鯱」與名古屋城。
名古屋城最具代表特色的是天守閣屋頂的那一對「金鯱」，
龍首魚身，一雌一雄分踞在屋脊兩側。
「鯱」在日文漢字裡指的是逆戟鯨，
由於其浮到水面呼吸時常會噴出水霧，
源自室町時代前期始日本許多傳統建築都將鯱魚安置在屋脊兩側，
相傳可以防止火災，後來演變為城主的權利象徵。

天守閣上的金鯱北側為雄性，高約2.57公尺，身上有194片魚鱗；
南側的為雌性，高2.51公尺，鱗片比較小，共有236片魚鱗。
原本由於太值錢了，自明治時期以來，已經有三次失竊的紀錄，
名古屋市長還曾因此而下台呢。
畢竟「金鯱」早就成為名古屋的標誌與精神寄託了。

原始的一對「金鯱」是由 1940 枚慶長大判的金子，約重 320 公斤所鑄造，
但是隨著尾張藩的財政困難，歷史上曾三度改鑄，降低金子的純度。
在二次大戰毀壞的金鯱，殘骸剩下 6.6 公斤的黃金，
後來鎔鑄成名古屋的市旗旗竿頭，1/20 尺寸的小金鯱和一只金茶壺。
現在矗立於天守閣上的金鯱，則是由大阪造幣局復原的。


「慶長大判」是慶長 6 年（1601）到元祿 8 年（1695）時期的橢圓形貨幣，
長 14.6 公分，寬 8.7 公分，重 164 克，純金度是 68%。
原本主要的用途是贈送答禮用的。

新山口駅弁

在車站看到這款便當，覺得很炫：http://gurutabi.gnavi.co.jp/gourmet/item/7173/

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以上是２０１３年寫下的，僅留下連結，沒下載照片。
因此，現在連結一失效，無以回顧和早就遺忘當時看到的便當長啥樣了。
然而，我想，要不是華麗浮誇或者極為奇葩，我不會寫這一篇的，可惜尋覓不回了。

方才我又查了一次，新山口駅弁較多人聊的是這款便當：ふく寿司，
而這次，我非得貼出網上查得的照片。

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2021.11.17更新

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照片出處：新山口駅弁

太宰府秋言秋語

楓葉多妝，唇語暮秋忘老之俳句。

菊花有瓣，不解孤寂蕭瑟之風情。

福岡太宰府梅仔餅

沒吃午餐，急忙趕到太宰府，時間已經快兩點了。
想買太宰府特產梅仔餅充飢，怕吃到不好的，找多人排隊的店，總沒錯。

這家中村屋，雖然排的人四、五人。
等待人數算是整條店家前一二名，應該是時間的關係。

不到三分鐘，我就拿到(一個)。
嘗起來如燒燙的紅豆麻糬，外乾內黏，內餡紅豆甜度微高，若搭配抹茶則美。
吃當兒，
剛好聽到有導遊對團員介紹：這一家中村跟XX的梅仔餅是此地最受歡迎的...。
我不經莞爾。


回程，我意猶未盡，追加兩個。
對店員手指比ＹA並說：ＴＷＯ。他回我： ふたり？
我無能解釋也無須說明，答：ＹＥＳ。目的達到就好。

好燙，熱呼呼的梅仔餅，好吃。

台灣新竹：希利克鳥

要到新竹山區摘柿子，
在這座橋旁（錦屏一號橋）等人會合一同上山，便下車晃晃。
橋上有很多有趣的石像，而它們其中有隻鳥，我直覺定有神話淵源，
便問同行的人：「這鳥名什麼，牠跟（原住民）哪族有關呀？」
那人答：「不知道，要問當地人。我想應該是原住民傳說的動物吧。」
　
　
後來，我忘了這事，入山後沒詢問。直到整理照片時，才想起。
以新竹尖石為線索上網搜資料，
我先是得知此處居民多為「泰雅族(勇士的意思)」，
順藤摸瓜，找出這鳥的名字原來叫「希利克鳥」（畫眉的一種）。

牠是泰雅族人的占卜鳥，被問之事的吉凶，取決於牠發出的聲音。
其神話故事，原住民委員會的網頁有說明：泰雅族－占卜鳥希利克
　
查的過程中，我習知泰雅族的傳說中，
他們祖先是從石頭蹦出生的(泰雅族人的起源，(註1))，
死後則回到彩虹橋(彩虹橋，(註2))。
此讓我一度以為這就是尖石鄉所以名尖石，
然而事實不是，那是由於該處地形地勢之故。



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註1：
遠古時，有一巨大的石頭迸裂，走出兩男一女，
一男見到外面世界說：「這是全新的世界」。便向外行。
另一男則說：「這是陌生的世界」。便返(石)內走。
於是剩下的一男一女來此世界繁衍後代，成了泰雅族的先祖。
註2：
泰雅族人死後，靈魂會飛往彩虹橋旁的小屋，接受祖靈的最後審判，
生前行善多的人，祖靈會引領過彩虹橋，橋的對岸是天堂，衣食豐足等幸福無比。
生前造惡多的人，不得過橋，留在原岸遊蕩。
此岸荊天棘地，毒蛇猛獸潛伏、亦有天災邪靈日夜作祟。
想到天堂的彼岸，得要游過水下有伺機傷人怪物的湍湍巨流，難如登天。

新北土城：承天禪寺(20130601)

在我上台北就業，我就極想找個機會來土城承天禪寺，
當時的強烈理由是，源自我信仰傾向佛教淨土宗～
然而，實在距離遠遙，又約不到有人有空偕往的情況下，遲遲未能成行。

『對阿』、『有沒有』、『你懂我意思嗎』、『我的意思是說』

我一直無法習慣『對阿』『有沒有』的斷句法。

有些人講話，成一段落就會蹦出一句『對阿』 ，
我聽到就會疑惑一會，我剛剛問過他什麼，或他有提啥問題嗎？
他幹嗎說『對阿』，還是現場有我看不見的東西...他不是在對我講。

另有些人，喜歡在每句話的結尾說『有沒有』。
例如前幾天，我一個同事找我，他是這樣說話的。
他：可以問你一個問題嗎？
我：好。
他：就是我們的source code是用svn在控制版本，有沒有。
　　它每個檔案，後面都會標現在是幾版，有沒有。
　　如果我們看那Log，有沒有。..
還沒聽完，我已開始迷惘...我該回答哪一個了。
我不太好意思把後面實例說出來，但又很想講這件事，就把例子改成別的。
“例如：昨天我回到家了『有沒有』，我看到我媽在看電視『有沒有』...
我鬧不明白，你如果要我回答有跟沒有，
可以讓我想一下再給你答案～別一直講下去～我是很認真在聽你講耶，有沒有？　謝謝”


另外還有『你懂我意思嗎』、『我的意思是說』

這種句尾、句首的贅詞，我也覺得莫名其妙。

我認識一個傢伙，很喜歡在結尾說：「你懂我的意思嗎？」
後來我漸漸發現，他的描述及推理評論，十次有七到六次有邏輯錯誤。

我這才明白他為什麼要在後面加「你懂我的意思嗎？」，

因為大多數的人聽不懂他說什麼。

還有另一個，則喜在開頭幾句說：「我的意思是說(要問)...」
有時他會重複三次：「我的意思是說，我的意思是，我的意思是說....」

這句「我的意思是說」有時在表現「強調」，有時表示「換句話說」。

假如話好懂的話，幹嘛敘述簡單再不過的事，一再「強調」跟「換句話說」呢？

雖然者兩人語句不同，但他們表達能力極其相近，同樣是話很難懂，

真的不單是我有這種感覺而已。